سفارش تبلیغ
صبا ویژن

بدان کس که تو را سخن آموخت به تندى سخن مگوى و با کسى که گفتارت را نیکو گرداند راه بلاغتگویى مپوى . [نهج البلاغه]

وصی
نویسنده : مهــــــدی
تاریخ : 91/8/12:: 9:6 عصر

بسم الله الرحمن الرحیم


از روایت حافظ ابوبکر احمد بن موسی بن مردویه - که سخن او نزد ائمه هر چهار مذهب (اهل سنت) حجت است - آنچه روایت کرده به اسناد خود از علی بن محمد بن منکدر از ام سلمه همسر پیامبر اکرم صل الله علیه و آله که از لطیف ترین و با محبت ترین زنان آن حضرت بود.

گفت: ام سلمه را غلامی بود که او را - همچو پدر - تربیت کرده بود و به او خدمت می نمود او هیچ نمازی نمی خواند مگر این که علی (علیه السلام) را سبّ می کرد و به او فحش می داد.

ام سلمه به او گفت: ای پدر تو را چه وا داشت بر سبّ علی (علیه السلام)؟!

گفت: به جهت این که او عثمان را کشت و در ریختن خون او شریک است.

ام سلمه گفت: اگر نبود که تو غلام من هستی و مرا تربیت کرده ای و واقعاً به منزله پدرم می باشی، من هرگز به تو از اسرار رسول خدا نمی گفتم ولیکن بنشین تا به تو از علی (علیه السلام) سخن بگویم و آنچه خود درباره او دیده ام.

ام سلمه گفت: روزی پیامبر وارد حجره من گردید و آن روز نوبت من بود - البته از 9 روز یک روز نوبت من می شد - در حالیکه پیامبر دست در دست علی داشت وارد حجره من شد فرمود: ای ام سلمه از حجره خارج شو و آن را برای ما خلوت کن پس من خارج شدم آنان نشستند و زیرگوشی با هم صحبت می کردند و من صدای آنان را می شنیدم ولی نمی دانستم آنان در چه رابطه با هم صحبت می کنند تا این که حوصله ام سر رفت و گفتم روز نصف شد، رو کردم و گفتم: «السلام علیکم...» خواستم وارد شوم پیامبر اجازه نداد و فرمود: داخل نشو و به جای خود برگرد باز زیر گوشی به طور مفصل به صحبت خود ادامه دادند تا این که آفتاب بلند شد پس گفتم: روزم تمام شد و علی (علیه السلام) آن را اشغال نمود باز آمدم کنار در ایستادم و گفتم: «السلام علیکم...» اجازه ورود خواستم باز پیامبر اجازه نداد، برگشتم و نشستم و با خود گفتم الان ظهر می شود که جهت نماز بیرون می آید و روز من تمام می شود من روزی طولانی تر از آن روز ندیده بودم باز به طرف در آمدم و گفتم: «السلام علیکم...» داخل شوم؟ این بار پیامبر اجازه داد و فرمود: آری داخل شو.

پس داخل شدم دیدم علی (علیه السلام) دستهای خود را روی زانوی پیامبر گذاشته بود و دهن خود را به گوش پیامبر نزدیک کرده بود و دهن پیامبر نیز بر گوش علی بود و با هم زیر گوشی گرم مشغول صحبت بودند که علی (علیه السلام) می گفت آیا بگذرم و بکنم؟! پیامبر فرمود: بلی. من داخل شدم، علی روی خود را برگرداند و حجره را ترک کرد و رفت.

پیامبر مرا در کنار خود نشاند و لطف و محبت کرد و عذرخواهی نمود سپس به من فرمود: ای ام سلمه مرا ملامت مکن زیرا که جبرئیل از طرف خداوند آمد و مرا از آنچه بعد از من اتفاق خواهد افتاد، با خبر ساخت و مرا امر کرد که بعد  از خود به علی وصیت کنم و من میان جبرئیل و علی نشسته بودم جبرئیل در دست راست و علی طرف چپ من بود جبرئیل به من امر کرد تا روز قیامت آنچه بناست اتفاق بیفتد، به علی بگویم. پس ای ام سلمه مرا معذور دار و ملامت مکن (و بدان که ):

خداوند برای هر امتی پیامبری برگزیده و از برای هر پیامبری هم وصیی قرار داده است پس من پیامبر این امت هستم و علی هم وصی من در میان عترتم و اهل بیتم و امتم می باشد.

آری این چیزی است که من از علی (علیه السلام) دیدم، الان ای پدر، تو خوددانی خواهی به او بد و ناسزا بگو و خواهی او را ترک کن ...

 

الطرائف، ص72-70 ، نقل از الخوارزمی، المناقب، ص 89



کلمات کلیدی : شناخت علی علیه السلام

وفا کنید
نویسنده : مهــــــدی
تاریخ : 91/8/12:: 7:18 عصر

بسم الله الرحمن الرحیم

سوره بقره آیه 40 :   أَوْفُوا بِعَهْدِی أُوفِ بِعَهْدِکُمْ

به پیمانی که با من بسته اید، وفا کنید تا من نیز به پیمان شما وفا کنم.

در تفسیر عیاشی در تأویل این آیه آمده است:

به ولایت علی علیه السلام که از سوی خدا فرض است - وفا کنید تا رفتن به بهشت را بر شما وفا و تعهد کنم.

 

پرتوی از فضایل امیرالمومنین،ص40، نقل از تفسیر عیاشی، ج1، ص60



کلمات کلیدی : شناخت علی علیه السلام

مناظره قسمت سوم
نویسنده : مهــــــدی
تاریخ : 91/8/12:: 12:41 عصر

بسم الله الرحمن الرحیم


ادامه از  قبل...


سلف امیه[وهابی]:

البته اگر حیات برزخی در میان باشد ممکن است بگوییم حق با توست ولی جناب بن شریح فتوا داده است که مردگان نمی شنوند. در این صورت لازم نیست ما مستقیماً به قرآن و سنت مراجعه کنیم. برای این که فتوای ایشان واجب الاطاعه است و ایشان بی خودی فتوا نمی دهند. بنابراین طبق فرموده بزرگان ما، شفاعت چون فقط فعل خداست، درخواست آن از اولیای خدا لغو و بیهوده است.


علی عبدالله [شیعه اثنی عشری]:

اولاً امور اعتقادی تقلیدی نیست بلکه فهمیدنی است و با فتوا نمی توان ایجاد اعتقاد کرد.  ثانیاً: بر فرض اینکه بپذیریم که شفاعت خواستن از غیر خدا لغو و بیهوده است، این چه ربطی به شرک دارد؟ مگر هر کار لغوی شرک است؟ در این صورت باید هر گناه بزرگ و کوچک ما شرک باشد و توبه چنین مشرکی هم از نظر شما پذیرفته نیست.

شما معیار شرک و توحید را گم کرده اید؛ ولی از نظر ما وجود اذن خدا و یا فقدان آن است که معیار شرک می گردد و فرق شفاعت خواهی مشرک با شفاعت خواهی موحد آن است که اولی شفیع را مستقل و بدون اذن خدا مؤثر می داند، ولی موحد آن را به «اذن الله » مؤثر می داند. حتی سجده کردن برای غیرخدا در صورتی شرک است که بدون اذن خدا باشد، اما اگر به اذن الله باشد عین توحید است، همان طور که سجده فرشتگان برای آدم علیه السلام توحید ناب بود و لابد درجه توحیدی ابلیس خیلی بالا بود که سجده نکرد تا مبادا به قول شما مبتلا به شرک گردد.

نمونه دیگر آنکه ، تبرک جستن به سنگ و چوب از شئونات شرک است ولی وقتی به «اذن الله» شد از مستحبات حج می گردد که حجر الاسود را می بوسیم و به آن تبرک می جوئیم.

اگر شما کمی ذوق قرآنی داشته باشید، مسئله حل است وقتی قرآن شفاعت با اذن را تأیید می کند معلوم می شود که در مقابل آن شفاعت بی اذن هم مطرح است و آنچه ممنوع و شرک تلقی شده اعتقاد به شفاعت بی اذن است. زیرا آن نوعی مقابله با اراده و تدبیر خدا و اعتقاد به آشفتگی اداره قیامت و حکمیت خداوند است.


دکتر عبدالصمد [شافعی]:

با توجه به مطالعاتی که از چهار مذهب اصلی داشته ام، و موضوع شفاعت را هم قبول دارم. به نظر می رسد آنچه جناب علی عبدالله در این یک مورد می گوید مطابق قرآن است. می فرماید:

 « وَ لا یَشفَعُونَ اِلا لِمَنِ ارتَضی : آنها جز برای کسی که خدا رضایت دهد شفاعت نمی کنند - سوره انبیا/28-». 

منبع: حق با کیست؟، جلد دوم، ص9-8



کلمات کلیدی : مناظره بین مذاهب

دور از انتظار
نویسنده : مهــــــدی
تاریخ : 91/8/12:: 1:48 صبح

بسم الله الرحمن الرحیم

امام زمان علیه السلام:

ما را از شیعیان دور نگه نمی دارد مگر اعمال و رفتارهای آنان که به ما می رسد و برای ما ناخوشایند و دور از انتظار است.

خورشید کعبه ، نقل از بحار ج 53 ص177



کلمات کلیدی : شیعه

مناظره قسمت دوم
نویسنده : مهــــــدی
تاریخ : 91/8/11:: 10:40 عصر

بسم الله الرحمن الرحیم

 

ادامه از قبل

علی عبدالله [شیعه اثنی عشری]

نیازی نیست که حتماً آیه ای توصیه کرده باشد چرا که التماس دعا و طلب دعا از مردم را همه علمای اسلام بلامانع دانسته اند.

در روایات اسلامی سفارش کرده اند، نخست برای حاجت دیگران دعا کنید، سپس برای حاجت خود. من که برای شما دعا می کنم یعنی شفاعت می کنم و این همان شفاعت خواستن است. ما به ولیّ خدا می گوییم برای ما طلب مغفرت کن و بهشت طلب کن، جالب است که این امر به سفارش قرآن است. آنجا که فرمود:

 ... وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوکَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِیمًا(النساء/64)  ؛ و اگر آنها هنگامی که به خود ستم کردند، پیش تو می آمدند و از خدا آمرزش می خواستند و پیامبر نیز برای آنان طلب آمرزش می کرد، قطعاً خدا را توبه پذیر و مهربان می یافتند - نساء/64 .

بن شریح [وهابی]

طلب دعا و شفاعت از رسول خدا، در حال حیات شرک نیست ولی بعد از مرگ آنها شرک اکبر است.

کاتب عثمان طه (مورخ و نویسنده، حنفی):

جناب بن شریح شما یک اشتباه معمولی را شرک بزرگ می دانید و طرف را در زمره مشرکان قلمداد می کنید. زیرا شما هم اکنون اعتراف کردید که اصل شفاعت خواهی جایز است. بنابر این گناه کسی که از رسول خدا یا دیگر اولیاء طلب شفاعت می کند این است که فرقی بین زنده و مرده نگذاشته است. حداکثر باید او را ارشاد کنید که مردگان در قیامت زنده می شوند و الآن زنده نیستند و شفاعت خواهی از آنان فایده ای ندارد چون نمی شنوند. اما شما او را مشرک و نجس معرفی می کنید!!

دکتر عبدالصمد [شافعی]:

آقای کابت عثمان چه کسی گفته که مردگان نمی شنوند مگر شما به حیات برزخی اعتقاد ندارید، حیات برزخی اعتقاد شافعی و حنفی هم هست.

آقایان! اگر با قرآن و سنت ثابت شود که انسان بعد از مرگ به عالم برزخ منتقل می شود و بهتر از دنیا آگاه و شنوا می گردد و شرایط زنده بودن آنها در برزخ بهتر از زنده بودنشان در دنیاست، آیا باز هم خواهید گفت درخواست از صالحان شرک است. اگر شفاعت خواهی شرک باشد، چه از مرده و چه از زنده، به هر حال شرک است و اگر شرک نباشد، چه در حال حیات یا پس از مرگ شرک نخواهد بود.  ...

منبع: حق با کیست؟ جلد2، ص8-7

ادامه دارد...



کلمات کلیدی : مناظره بین مذاهب

هدایت او
نویسنده : مهــــــدی
تاریخ : 91/8/11:: 8:43 عصر

بسم الله الرحمن الرحیم


... از حذیفه روایت می کند که رسول خدا صل الله علیه و آله فرمودند:

اگر ولایت علی را پذیرا شوید، او را هدایت کننده و هدایت شده می یابید و با هدایت او است که می توانید راه راست را بپویید.


پرتوی از فضایل امیرالمومنین در قرآن ص32، نقل از شواهد التنزیل، ج1، ص79، ح96



کلمات کلیدی : شناخت علی علیه السلام

دو چیز گرانبها
نویسنده : مهــــــدی
تاریخ : 91/8/8:: 6:29 عصر

بسم الله الرحمن الرحیم

خزّاز با سند خود از امام حسن علیه السلام نقل کرده که فرمود:

روزی پیامبر صل الله علیه و آله خطبه خواند و پس از حمد و ثنای خداوند، فرمود:

مردم! گویا (رحلتم نزدیک است ) فراخوانده می شوم و باید اجابت کنم، و من در میان شما دو چیز گران بها - کتاب خدا ، و عترت و خاندانم - را به جا می گذارم که اگر به آن دو تمسک جویید، هرگز گمراه نمی شوید. پس از آنان یاد گیرید و به آنان نیاموزید که آنان داناتر از شمایند. زمین از آنان خالی نمی ماند وگرنه اهل خود را به کام می کشد. ...

فرهنگ جامع سخنان امام حسن علیه السلام، نقل از کفایة الاثر:162



کلمات کلیدی : فضائل معصومین

رفاقت
نویسنده : مهــــــدی
تاریخ : 91/8/8:: 5:21 عصر

بسم الله الرحمن الرحیم

پیغمبر اکرم صل الله علیه و آله:

ای ابوذر، رفاقت مکن مگر با مؤمن، و مؤمن هم خیلی کم است.

وسائل شیعه، ج24، ص274



کلمات کلیدی : رفاقت و همنشینی

مراقبت
نویسنده : مهــــــدی
تاریخ : 91/8/6:: 11:11 عصر

بسم الله الرحمن الرحیم

امام جواد علیه السلام:

گاهی انسان با اعمال بدنی تصمیم می گیرد به سوی خدا برود، زیاد نماز می خواند، روزه زیاد می گیرد، کم خوابی به بدن می دهد، غذا کم می خورد، این یک راه است، راه دوم این است که با اصلاح دل به طرف خدا برود، با مراقبت قلبی برود که این راه رساننده تر است.

بحار الانوار، ج67، ص60



کلمات کلیدی : اخلاق

گوش دادن و عبادت
نویسنده : مهــــــدی
تاریخ : 91/8/6:: 10:57 عصر

بسم الله الرحمن الرحیم

امام باقر علیه السلام:

هر کس که به سخن گوینده ای گوش دهد عبادت او را کرده است، پس اگر گوینده سخن خداوند را بیان کند او هم بندگی خدا را کرده و اگر کلام شیطان را بگوید، بندگی شیطان را نموده است.

وسائل الشیعه، ج 12، ص236



کلمات کلیدی : اخلاق

<   <<   11   12   13   14   15   >>   >
لحظه های آبی( سروده های فضل ا... قاسمی)
لباس شخصی
►▌ استان قدس ▌ ◄
جریان شناسی سیاسی
عشق الهی
ستارگان دوکوهه
ساعت یک و نیم آن روز
فانوس به دست.... ازتاریکی ها...رهسپاربه سوی نور
خاطرات دکتر بالتازار
حدیث
منادی معرفت
رویای شبانه
پیامنمای جامع
رویاهای خیس
قاصدک ولایت
طریق یار

دوستدار علمدار
ابـــــــــــرار
کوهستان دیار عالمان
عطر یاس
غزل عشق
حرف های تنهایی
عاشقان ولایت قزوین
حرم الشهدا
شیطان در کمین گاه
کلبه تنهایی
زندگی شیرین
عشق
مصطفی
♥Deltangi
سازمان بسیج اساتید استان تهران
کلبه تنهایی
ماه
شاخابه عشق
بلندآسمان
... یاس ...
عاشق فوتبال20
پا گنده
اندروید-darbani
دشت ناز
راه کمال
معماری
بیارجمند
هیئت
ولایت نامه مادر
همسایه خورشید
داش هادی
ღای دریغاღ
بیا ازدواج کنیم
عدالت جویان نسل بیدار
تکه ابر...
یاور 313
برترین موبایل های دنیا
کوثر ولایت
*دیدبان رایانه ای*
مناجات با عشق
مسعود رضانژاد فهادان
بین الطلوعین ظهور
تندیس اندوه
تَرَنّم عفاف
خونه باغ
تــــــــــــالـــــــشـــــــــــــان
نفس
...دختر روستا...
حرمت عشق
آفتاب
سرباز وفادار امام زمان(عج)
هیئت حضرت زهرا(س)شرفویه

ME&YOU
متفاوت
یه بچه فینگیلی
من وتو
به سوی افق
دوست خوب
جهاد ولایت
ارزانترین فروشگاه اینترنتی
black boy
بغضتو بشکن....
افسانه ی دونگ یی
منتظر
دیگه از ما گذشته
به دنبال مسافر
پری دریایی
شیعــــــــه؟
کلوب آگهی
قیمـــت خودرو
جـــدول فوتبـــــال
شاخص بـــــورس
سکه ، طلا ، ارز
چـــادر خــــاکــــی الزهــــــرا
چه خبرا
والتین والزیتون
حضور
سلام
تنهائی...
ستــایشــ
اسلام و علم_اعجاز قرآن و سنت