کلینی در اصول کافی نقل می کند مردی از امام صادق علیه السلام درباره قائم علیه السلام پرسید که آیا می توان به هنگام سلام دادن او را « یا امیرالمومنین » خطاب کرد؟
امام صادق علیه السلام فرمود: نه! این اسمی است که خداوند به امیرالمومنین علی علیه السلام داده است.
پرسید: فدایت شوم، به هنگام سلام دادن به او چه بگوییم؟
فرمود: همه باید بگویید السلام علیک یا بقیة الله . سپس امام علیه السلام این آیه را تلاوت کرد:
( هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِینِ الْحَقِّ لِیظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ وَلَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ(التوبة/33) او کسی است که رسولش را با هدایت و آیین حق فرستاد، تا آن را بر همه آیینها غالب گرداند، هر چند مشرکان کراهت داشته باشند! )
شیخ صدوق به سند خود از ابی بصیر در تفسیر آیه چنین نقل کرده است:
امام صادق علیه السلام درباره این آیه « و هو الذی ارسل رسوله بالهدی ...» فرمود:
به خدا سوگند تأویل آن هنوز نازل نشده و زمان تأویل فرا نخواهد رسید تا این که قائم علیه السلام قیام کند و چون آن حضرت قیام کند همه آنان که به خدای عظیم کفر ورزند و به امامت شرک ورزند خروج او را ناخوش دارند...»
منبع: 59 نکته درباره امام زمان، نقل از کمال الدین و تمام النعمة، ج2، ص670
حبیب سجستانی از امام باقر علیه السلام نقل کرد که آن حضرت فرمود:
رسول خدا صل الله علیه و آله فرمود:
خداوند عزوجل فرمود:
بطور قطع و یقین، هر گروه و دسته ای در اسلام [بخواهند] به سبب دوستی و ولایت امام جائر و ستمگری که از طرف خدا [منصوب] نیست دینداری کنند، عذاب خواهم کرد؛ هر چند در عمل ، نیکوکار و پرهیزکار باشند. و حتماً آن عده از مسلمانان را که [بخواهند] به سبب دوستی و ولایت هر امام عادلی که از جانب خدا [منصوب] است دینداری کنند می بخشم؛ هر چند در عمل ستمگر و گناهکار باشند.
حضرت مهدیعلیه السلام دیدگانی مشکی ، موهایی پرپشت ، چهره ای چون ماه تابان ، پیشانی باز و درخشان، خالی برگونه راست و نشانه ای دارد.(مهر نبوت میان دو کتف)